这几日，韩国庆熙大学历史系教授、哲学博士申龙澈恰好来泉调查李贽史迹。昨日，早报记者就日前韩国以“江陵端午祭”申报世遗问题独家专访了申教授。

  记者（以下简称记）：6月22日，阴历五月初五，是咱们我国传统节日———端午节，那么韩国也有端午节吗？

  申龙澈教授（以下简称申）：我国的端午节，是为了留念古代楚国屈原而在民间自发构成的一种民俗文明。韩国也有自己的端午节，仅仅两地过法不一样。

  申：我国的端午节，主要是吃粽子、赛龙舟，家家户户大扫除。在韩国的这个节日里，最主要的活动便是荡秋千、洗头发。韩国端午节也是一个民间自发构成的节日。每到这样一个时间段，许多韩国居民都会上山摘一种草，叫“长距离跑”草，用这种草煮成汤，用来洗头发，意思便是“把思想洗一洗”。这种习俗在韩国的江陵一带，较为盛行。端午节的庆祝活动，在北朝鲜整个国家都很遍及。

  申：在韩国有“四大节日”，但端午节并不在其间。这四大节日是新年、中秋节、圣诞节和释迦牟尼诞生日（4月8日）。这四个节日中的节日习俗与我国最不相同的便是中秋节。韩国的中秋节，人们用米做一种食物，中心夹各类豆子做的馅。然后放在松树铺过的锅里蒸熟。

  一起，韩国的中秋节的一个习俗便是女性在这一天里会比做衣服的手工。其他的节日，如新年，韩国的习俗是先祭拜先人，然后给爸爸妈妈磕头，一起在正月初五的时分，人们还会拿着火炬向月亮祭拜，请求好运。而释迦牟尼的生日在韩国是休息日。

  记：韩国的一些民间节日、文明与我国的极为类似，请问您是怎样看待这种类似？

  申：韩国的不少文明，受古代我国民间传统文明影响非常深远。如现在韩国不少地方的行政区还有称“道”、“郡”、“县”、“里”的；韩国现在的计量单位，还在用“斤”、“尺”、“里”等；韩国古称“高丽”，这些都阐明中韩两国在文明等方面的联系非常亲近。

  韩国的端午节是民间自发构成的，韩国很少有人了解这一个节日的来历，但我个人觉得，端午节来历于我国古代，韩国的“端午节”与我国“端午节”的联系，是“流”与“源”的联系。